胡佳琦
中秋時(shí)節(jié)，天上月圓、人間團(tuán)圓是刻在中國(guó)人骨子里的文化記憶，是跨越山海也要奔赴的溫暖約定。
本期書單以“團(tuán)圓”為脈絡(luò)，串起五部飽含鄉(xiāng)情與親情的文學(xué)經(jīng)典。中秋過后，愿您繼續(xù)與好書相伴，透過文字跨越時(shí)空，在月光下品味人間至情，在閱讀中感受家的溫馨。
家人閑坐，燈火可親
人間至味是清歡，燈火可親即團(tuán)圓。真正的團(tuán)圓，往往藏匿于最平常的一日三餐、家人閑坐之中。汪曾祺的散文，便十分擅長(zhǎng)捕捉這份俗世生活的暖意。
他的世界里，家從來不是華麗的舞臺(tái)，而是煙火氣繚繞的廚房、閑話家常的庭院和燈盞下圍坐的夜晚。在《家人閑坐 燈火可親》中，他寫父親釀酒、母親做菜、兄弟姐妹拌嘴，寫故鄉(xiāng)高郵的端午鴨蛋、昆明雨季的菌子、北京冬天的白菜。這些尋常物事，因有了人的溫度，便成了“家”的符號(hào)。
他筆下的團(tuán)圓是日常中的相守。一句“家人閑坐，燈火可親”，道盡了中國(guó)人對(duì)生活最樸素的向往。即便是在物資匱乏的年代，一碗熱湯、一碟小菜、幾句閑聊，也能讓生活有滋有味。讀汪曾祺，仿佛回到那個(gè)沒有手機(jī)、沒有紛擾的夜晚，一家人圍坐燈下，話雖不多，心卻貼得最近。
湘西一夢(mèng)，守望成歌
湘西的茶峒，青山環(huán)抱，綠水長(zhǎng)流，這里有著最樸素的人情和最溫暖的守望。
沈從文的《邊城》，講述的是一個(gè)關(guān)于等待的故事。在茶峒，少女翠翠與爺爺相依為命，擺渡為生。她的愛情如白塔下的溪水，清澈卻曲折。爺爺去世后，翠翠依然守在渡口，等著那個(gè)“也許明天回來，也許永遠(yuǎn)不回來”的人。每逢端午，龍舟競(jìng)渡，人群歡騰，卻是翠翠最孤單的時(shí)刻——她所期盼的那份團(tuán)圓，總是在咫尺天涯間擦肩而過。
這本書里沒有大團(tuán)圓的結(jié)局，卻蘊(yùn)含著中國(guó)人對(duì)團(tuán)圓最深的執(zhí)念。翠翠的等待，是對(duì)承諾的堅(jiān)守、對(duì)緣分的信任。沈從文以詩(shī)意的筆觸，將邊城的山、水、人、情融為一體，讓讀者在淡淡的憂傷中，感受到一種超越時(shí)空的溫柔力量——縱使人難團(tuán)圓，心卻始終相連。這份無盡的等待，雖帶著哀傷，卻也閃爍著希望的微光，成為另一種對(duì)團(tuán)圓的長(zhǎng)久期許。
漂泊何處是歸途
并非所有的團(tuán)圓都能如愿。有時(shí)，離別是常態(tài)，思念便成了另一種形式的精神歸鄉(xiāng)。蕭紅的《呼蘭河傳》，便是作者在顛沛流離的晚年，對(duì)故鄉(xiāng)與童年進(jìn)行的深情懷想。那座東北小城里，有她童年的后花園，有慈愛的祖父，有那些看似愚昧卻鮮活的生命。這一切，構(gòu)成了她生命中最初，也是最終的精神原鄉(xiāng)。
書中對(duì)團(tuán)圓場(chǎng)景的直接著墨或許不多，但通篇都浸透著對(duì)“家”的渴望與追憶。那一次次熱鬧的放河燈、逛娘娘廟會(huì)，又何嘗不是一種集體性的、對(duì)平安團(tuán)圓的樸素祈愿？
該書真實(shí)再現(xiàn)了20世紀(jì)初中國(guó)東北小城的風(fēng)土人情。盡管書中不乏對(duì)愚昧習(xí)俗的批判，但字里行間更重的，是對(duì)祖父、對(duì)后花園、對(duì)故鄉(xiāng)煙火的深切眷戀。當(dāng)作者漂泊至異鄉(xiāng)，于病榻上回首往事時(shí)，這座用文字重建的“呼蘭河城”，便成了她靈魂最終的棲所，是一幅永不褪色的團(tuán)圓圖景。
城南往事，童真不朽
城南的胡同里，駝鈴聲聲，小英子的童年充滿了別離，也寫滿了團(tuán)圓。
林海音的《城南舊事》，通過小女孩英子的眼睛，再現(xiàn)了老北京城南的人情風(fēng)物。她寫惠安館的秀貞、草叢里的小偷、蘭姨娘與德先叔以及宋媽與她的兒女……每一個(gè)故事都帶著淡淡的離別，卻也藏著深深的溫情。英子不懂成人的世界為何總有無奈，但她始終用一顆純凈的心，去理解、去接納、去告別。
林海音并不渲染悲傷，而是以細(xì)膩克制的筆調(diào)，書寫生命中的相遇與珍惜。“爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子。”所有的離別匯聚于此，童年就此落幕。然而，當(dāng)她多年后回望這段歲月，那些逝去的人、遠(yuǎn)去的事，都在文字中重新變得鮮活。即便有些人注定要走散，那些共同擁有的時(shí)光，依然如城南的斜陽(yáng)，溫暖而明亮。讀罷掩卷，仿佛也跟隨著英子的腳步，在胡同深處，完成了一次與童年時(shí)光的重逢。
此心安處是吾鄉(xiāng)
人生如逆旅，我亦是行人。蘇軾一生顛沛流離，卻總能在漂泊中安頓身心。
《蘇東坡新傳》以細(xì)膩筆觸勾勒這位文學(xué)巨匠的生命軌跡。作者李一冰查閱大量史料，耗時(shí)多年精心打磨，生動(dòng)再現(xiàn)蘇軾在政治風(fēng)波中的沉浮，并聚焦于他與弟弟蘇轍的手足情深。書中展現(xiàn)了二人在中秋夜“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的相互寄懷，以及晚年相約歸隱的約定。
盡管命運(yùn)多舛，蘇軾始終以豁達(dá)胸懷面對(duì)人生際遇。他在黃州躬耕東坡，寫下《赤壁賦》；至惠州便“日啖荔枝三百顆”；及儋州則辦學(xué)育人，傳播中原文化。他將每一次貶謫都當(dāng)作深入民間、體驗(yàn)生活的機(jī)會(huì)。他交友、品美食、品茶、創(chuàng)作，將困苦的生活過得生趣盎然。“試問嶺南應(yīng)不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。”這種強(qiáng)大的精神力量，使他無論身處何地，都能保持內(nèi)心的曠達(dá)，與困境和解，與所熱愛的文化傳統(tǒng)緊密相連，實(shí)現(xiàn)了個(gè)體與命運(yùn)、與文化的團(tuán)圓。
責(zé)編：劉茜
一審：劉茜
二審：印奕帆
三審：譚登
來源：華聲在線
