康偉
抗戰(zhàn)時期，中國共產(chǎn)黨在湖南邵陽開辦塘田戰(zhàn)時講學(xué)院，由于國民黨的高壓，僅存在8個月便被迫解散，但卻培養(yǎng)了250多名抗戰(zhàn)骨干。他們活躍在南方各游擊戰(zhàn)場，為抗戰(zhàn)勝利作出了重要貢獻(xiàn)。這件事本身具有極強(qiáng)的傳奇色彩，也是極佳的藝術(shù)創(chuàng)作題材。電影《烽火塘田》開創(chuàng)性地填補(bǔ)了這一題材電影創(chuàng)作的空白，緊扣抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線核心，以講學(xué)院的師生形象為敘事經(jīng)緯，以武漢陷落、國民黨在長沙實施所謂焦土抗戰(zhàn)、國民黨開始推行防共限共溶共為時代語境，將傳奇故事講得有態(tài)度、有深度、有溫度。
為什么要創(chuàng)辦塘田戰(zhàn)時講學(xué)院?用影片中學(xué)院創(chuàng)辦人呂振羽的話說就是，“在農(nóng)村建立文化據(jù)點(diǎn)和救亡據(jù)點(diǎn)，同時開展游擊戰(zhàn)爭”“拋棄一切無謂之爭，關(guān)鍵是把抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線這盤棋下活”。塘田戰(zhàn)時講學(xué)院便是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的縮影。老師中，有共產(chǎn)黨人呂振羽，有國民黨學(xué)者葉政，有著名作家張?zhí)煲怼⒄Z言學(xué)家曹伯韓、國學(xué)家呂劍豐，有李學(xué)林這樣出身黃埔六期的軍事教官;學(xué)員中，有信仰共產(chǎn)主義的，也有信仰三民主義的。他們圍繞中國的前途命運(yùn)等重大問題進(jìn)行交鋒，展現(xiàn)了那個時代的社會語境和思想狀況。最終，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線成為師生所信所向所行的主流主潮。甚至那個國民黨安插的破壞者唐胤波，也在最后關(guān)頭反戈。而學(xué)院所在的塘田，旁觀者、劫掠者、被欺凌者、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的反對者，都逐漸變成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的參與者、支持者。
《烽火塘田》以一種精細(xì)的筆法，成功塑造了豐富立體、生動可感的人物形象，并集中體現(xiàn)在呂振羽和葉政這兩個來自不同陣營的人物身上。呂振羽和戀人王時真下船抵達(dá)塘田時，呂振羽想背王時真上岸，被拒絕，這時鄉(xiāng)村少年周有夫一句“你婆娘根本不讓你扶，很沒面子吧”，讓呂振羽的形象立刻鮮活起來。全片中，呂振羽這個典型人物，既有接徐特立“回湘開荒”電報后返湘的擔(dān)當(dāng)，也有建議在塘田開辦戰(zhàn)時講學(xué)院的智慧;既有與葉政關(guān)于共產(chǎn)主義和三民主義的激辯，也有激辯之中基于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線大局的理性和辯證;既有奮不顧身的斗爭精神，也有與王時真之間真摯樸素的愛情;既有將婚禮資金當(dāng)作辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的“豪氣”，也有調(diào)暗油燈節(jié)省煤油的“小氣”……如此，呂振羽形象便具有了豐富的層次，有了感染力、吸引力。
全片著墨甚多的葉政，則細(xì)膩地展示了他思想變化的過程。剛出場時的葉政是國民黨的堅決擁護(hù)者;在與呂振羽的辯論中，葉政感到自己的觀點(diǎn)經(jīng)不起推敲和追問，突覺尷尬;武漢陷落后，葉政開始悲嘆國人“一盤散沙”;直至國民黨錯誤決策，導(dǎo)致長沙文夕大火燒死了三萬多老百姓，葉政痛呼信仰被燒毀;最后葉政離開塘田時一方面表示三民主義已經(jīng)名存實亡，卻一時難與過去的信仰決裂。片中對葉政思想變化的表現(xiàn)富于層次和節(jié)奏，真實可信。除了呂振羽和葉政，其他人物群像也可圈可點(diǎn)。
《烽火塘田》以一種獨(dú)到的架構(gòu)，精巧編織了歷史敘事的時空場域。影片并沒有平鋪直敘，而是在縱向和橫向兩個維度上進(jìn)行了有效的拓展。從歷時性的縱向看，影片從塘田少年周有夫的講述開始，那緩緩流動的夫夷水猶如時間之河帶出歷史的意味。之后，塘田戰(zhàn)時講學(xué)院的故事與他的講述并置，而講述并未對敘事造成干擾。片尾同樣以講述結(jié)束，隨著講述，那一群仿佛從時光深處走來的塘田戰(zhàn)時講學(xué)院的青年學(xué)生，令人感佩、感動、感慨。從共時性的橫向看，影片構(gòu)建了學(xué)院空間、塘田鄉(xiāng)村空間和抗日戰(zhàn)爭歷史空間，通過三重空間的敘事推進(jìn)，既增加了影片的厚重感、歷史感，也增加了影片的細(xì)膩感、況味感。
(本文作者系中國藝術(shù)報總編輯)
責(zé)編：劉暢暢
一審：劉暢暢
二審：印奕帆
三審：譚登
來源：華聲在線
